词语分开解释
衔环 : 1.谓衔环报恩。
结草 : 《左传·宣公十五年》载：春秋时晋国大夫魏武子有宠妾，无子。魏武子生病时，嘱咐儿子魏颗说，将来让她改嫁；及至病危，又说，将来让她给我殉葬。魏武子死了，魏颗说，人到病危，思维就会混乱，我应该听从父亲清醒时的命令，于是让这个妾改嫁了。后魏颗与敌将杜回交战，看到一老人在结草绊住杜回，因而使他获胜。夜间魏颗梦见老人对他说，我是你让她改嫁的那女子的父亲，感谢你的恩德，所以来报答你。后来就把“结草”用作受恩深重生死图报的典故：生当陨首，死当结草｜死而有知，结草以报。
结草 : 《左传·宣公十五年》载：春秋时晋国大夫魏武子有宠妾，无子。魏武子生病时，嘱咐儿子魏颗说，将来让她改嫁；及至病危，又说，将来让她给我殉葬。魏武子死了，魏颗说，人到病危，思维就会混乱，我应该听从父亲清醒时的命令，于是让这个妾改嫁了。后魏颗与敌将杜回交战，看到一老人在结草绊住杜回，因而使他获胜。夜间魏颗梦见老人对他说，我是你让她改嫁的那女子的父亲，感谢你的恩德，所以来报答你。后来就把“结草”用作受恩深重生死图报的典故：生当陨首，死当结草｜死而有知，结草以报。
衔环结草是什么意思
《左传．宣公十五年》:"魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗(魏武子之子)曰:'必嫁是。'疾病，则曰:'必以为殉。'及卒，颗嫁之，曰:'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰:'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"又《后汉书．杨震传》"杨震字伯起……父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记．华阴黄雀》:"宝(杨宝)年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:'我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。'以白环四枚与宝:'令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。'"后以"衔环结草"为感恩报德的典故。 国语辞典
比喻感恩图报。参见「结草衔环」条。《醒世恒言．卷一九．白玉娘忍苦成夫》：「大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。」《初刻拍案惊奇．卷八》：「既蒙壮士不弃小人时，乞将同行众人包裹行李见还，早回家乡，誓当衔环结草。」
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