昨日小编加班加点整理汇总的句子供大家参考：
《论语》作为儒家经典之一，其中关于“礼”的论述尤为丰富。孔子通过言传身教，强调“礼”不仅是外在的行为规范，更是内在道德的体现。以下精选《论语》中关于“礼”的十八句，以窥探孔子对礼的深刻理解。1. 子曰：“不学礼，无以立。”（《论语·季氏》）
孔子指出，礼是为人处世的根基，不学礼便无法在社会中立足。
2. 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《论语·雍也》）
君子不仅要广博地学习文化知识，还要用礼来约束自己，才能不背离正道。
3. 子曰：“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）
礼的作用，最重要的是促进和谐，使人们之间的关系更加融洽。
4. 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（《论语·泰伯》）
孔子认为，仅有恭敬、谨慎、勇敢、直率这些品质而无礼，都会产生负面效果，只有通过礼的规范，才能使这些品质得以正确发挥。
5. 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）
孔子教导弟子，一切言行举止都要合乎礼，不合礼的事情不要去看、听、说、做。
6. 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”（《论语·八佾》）
孔子批评那些在上位不宽厚、行礼不恭敬、居丧不哀痛的人，认为他们失去了礼的核心精神。
7. 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《论语·为政》）
孔子强调，孝不仅仅是在物质上满足父母，更重要的是在态度上尊敬和悦色。
8. 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”（《论语·先进》）
孔子认为，早先掌握礼乐的人往往来自民间，后来的君子则通过学习掌握。在实际应用中，他更倾向于那些早先掌握礼乐的人。
9. 子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”（《论语·颜渊》）
孔子主张，君子应尊敬他人且不失礼，这样无论走到哪里，都会得到人们的尊敬和亲近。
10. 子曰：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《论语·八佾》）
孔子认为，行礼时与其奢侈铺张，不如节俭朴素；办丧事时，与其仪式周全，不如内心哀痛。
11. 子曰：“为国以礼。”（《论语·先进》）
孔子强调，治理国家要依靠礼，使人民和谐有序。
12. 子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”（《论语·里仁》）
孔子质疑那些不能以礼让治国的人，认为他们无法真正理解和实践礼。
13. 子曰：“知及之，仁能守之，不庄以莅之， 不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”（《论语·卫灵公》）
孔子指出，智慧和仁德固然重要，但若没有庄重和礼的配合，仍然无法赢得人民的尊敬。
14. 子曰：“居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者，庶几无辱于礼。”（《论语·学而》）
孔子教导弟子，在一个国家居住，要侍奉贤德的大夫，结交仁爱的士人，才能不辱没礼。
15. 子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）
孔子质问，礼难道仅仅是指玉帛这些物质吗？乐难道仅仅是指钟鼓这些乐器吗？礼乐更重要的是其内在的精神。
16. 子曰：“殷因于夏礼，周因于殷礼，其所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”（《论语·为政》）
孔子指出，礼制在历史中不断演变，但其核心精神是传承不息的。
17. 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（《论语·泰伯》）
孔子再次强调，恭、慎、勇、直这些品质若没有礼的规范，都会走向其反面。
18. 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”（《论语·卫灵公》）
孔子总结，君子以道义为根本，以礼来实践，以谦逊的态度表达，以诚信来完成，这才是真正的君子。
通过这些精选的句子，我们可以看到，孔子将“礼”视为个人修养、社会和谐、国家治理的重要工具。礼不仅是外在的行为规范，更是内在道德的体现。孔子的礼学思想对后世影响深远，至今仍具有重要的现实意义。